Μονή

Τι είναι η Μονή:

Η Μονή είναι ένα πολυτελές κτίριο, όπου μέλη θρησκευτικών τάξεων ζουν στην κοινότητα.

Η Μονή ήταν ο τόπος όπου οι μοναχοί αποχώρησαν από την κοσμική ζωή και έζησαν ως ερημίτες, σε ένα καθεστώς μαστίγας και παρατεταμένων νησιών.

Τα μοναστήρια ήταν κτίρια όπου σχηματίστηκαν ισχυρές και καλά οργανωμένες κοινωνίες, όπως και ο ρόλος των φεουδαρχών, όπου οι ανώτεροι είχαν την ίδια δύναμη με τους ευγενείς των φέουδων.

Η Μονή Ιερώνυμος, που βρίσκεται στη Λισαβόνα της Πορτογαλίας, αποτελεί παράδειγμα αυτών των κατασκευών. Ανάθεση από τον βασιλιά Δ. Μανουήλ το 1502, με την αρχιτεκτονική Manueline, θεωρήθηκε το 2007 ως περιοχή παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO.

Τα μοναστήρια του Μεσαίωνα ήταν η κατοικία των μοναχών των Βενεδικτίνων που υποσχέθηκαν τη φτώχεια και την αγνότητα, κατέστησαν υπακοή στον ηγούμενο, ασκούσαν φιλανθρωπικούς σκοπούς και φιλοξενία στους φτωχούς. Εργάστηκαν με το χέρι για να εξασφαλίσουν την επιβίωση. Προσευχήθηκαν, διαλογίστηκαν και αφιερώθηκαν για σπουδές και διδασκαλία, με αποτέλεσμα να εμφανίζονται μοναστικά σχολεία, αρχικά μόνο για την εκπαίδευση μελλοντικών μοναχών, ως οικοτροφείο και στη συνέχεια ως εξωτερικά σχολεία για τη διαμόρφωση των λαϊκών.

Μονή ή Βουδιστικός ναός είναι οποιαδήποτε γη ή κτίριο, ανεξάρτητα από το μέγεθος ή το σχήμα, όπου υπάρχουν αγάλματα των Βουδών και που λαμβάνει τις τελετές εκδήλωσης σύμφωνα με τους κανόνες της βουδιστικής κοινότητας.

Προέλευση των μοναστηριών

Πάνω από πεντακόσια χρόνια πριν από τον Χριστό, ένας ινδουιστής πρίγκιπας, που ονομάστηκε Sáquia-Muni, έγινε διάσημος για την αγιότητα και την αγάπη του για όλους τους ανθρώπους. Οι διδασκαλίες του κατέκτησαν αρκετούς οπαδούς και, αφού οι μαθητές του πέθαναν, εξαπλώθηκαν σε ολόκληρη την Ασία. Με διαλογισμό και κήρυξη των ιδεών του Διαφωτισμένου, ή του Βούδα, Σιι-Μουνί, αυτοί οι οπαδοί ήταν οι πρώτοι μοναχοί του δόγματος που σήμερα είναι γνωστός ως Βουδισμός. Αρχικά έρχονταν σε επαφή με άλλους ανθρώπους, αλλά αργότερα ήρθαν να συγκεντρωθούν σε απομακρυσμένους χώρους, όπου αφιερώθηκαν στον διαλογισμό και στην πνευματική ζωή, εμφανίζοντας έτσι τα πρώτα μοναστήρια.

Οι πρώτες χριστιανικές κοινωνίες διαχωρισμένης ζωής εμφανίστηκαν στην Αίγυπτο γύρω στο τέταρτο αιώνα. Αλλά στην Καππαδοκία, ένα βασίλειο κοντά στην Αρμενία και τη Φρυγίδα στη Μικρά Ασία, για πρώτη φορά η θρησκευτική ζωή των μοναχών των μοναστηριών ρυθμίστηκε από τον τοπικό επίσκοπο, ο οποίος αργότερα ονομάστηκε ο άγιος Βασίλειος. Σε αυτό το νέο καθεστώς το μοναστήρι γίνεται τόπος συνεχούς προσευχής και παραγωγικής εργασίας.