Ευγενία

Τι είναι η Ευγενία:

Η ευγονική, που ονομάζεται επίσης ευγονική, αποτελείται από μια σειρά από πεποιθήσεις και πρακτικές που στοχεύουν στη βελτίωση της γενετικής ποιότητας του πληθυσμού.

Μια από τις δικαιολογίες για την ύπαρξη της ευγονικής είναι ότι οι ανθρώπινες φυλές που θεωρούνται ανώτερες κυριαρχούν στο περιβάλλον με έναν πιο κατάλληλο τρόπο.

Για το λόγο αυτό, πολλοί άνθρωποι που θεωρούνταν άξιοι να μεταδώσουν τους αντίστοιχους κληρονόμους στους απογόνους τους υποβλήθηκαν σε αποστείρωση ενάντια στη βούληση.

Η ιδέα θεωρείται από μερικούς μελετητές ως μια κοινωνική φιλοσοφία, δηλαδή μια κοινωνική ευγονική, της οποίας η φιλοσοφία θα είχε ως σκοπό την οργάνωση της κοινωνίας. Ωστόσο, αυτή η ιδέα δεν είναι καθολικά αποδεκτή.

Προέλευση της έννοιας της ευγονικής

Αν και η πρακτική υπάρχει ήδη, ο όρος ευγονική, μια ελληνική λέξη για "γεννημένο", δημιουργήθηκε από τον Άγγλο Francis Galton το 1883.

Francis Galton

Ο Γκάλτον, ξάδερφος του Τσαρλς Ντάργουιν, ήταν επιστήμονας που είχε μεγάλη γοητεία για θέματα που σχετίζονται με τη βιολογική κληρονομιά. Πιστεύει ότι αν μπορούσε να ποσοτικοποιήσει την κληρονομικότητα, θα ήταν δυνατό να παράγει καλύτερα ανθρώπινα όντα.

Η έννοια της ανθρώπινης ευγονικής έχει μεγάλη επίδραση στις Ηνωμένες Πολιτείες. Από τη Βιομηχανική Επανάσταση, πολλοί αγρότες έχουν μεταναστεύσει σε πόλεις για να αναζητήσουν απασχόληση και κατά συνέπεια για καλύτερη ζωή.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Ηνωμένες Πολιτείες αντιμετώπισαν για πρώτη φορά πρόβλημα κοινωνικής διανομής.

Εκτός από τη μετανάστευση των αγροτών, ένα άλλο εντυπωσιακό γεγονός ήταν η άφιξη των πολλών μεταναστών που ήρθαν ιδιαίτερα από την Ευρώπη.

Η ιδέα του Galton, στην πραγματικότητα, επεδίωκε να χειριστεί την ανθρώπινη γενετική για να βελτιώσει τις μελλοντικές γενιές.

Ωστόσο, η ευγονική ανέλαβε τελικά άλλα σκέλη στις Ηνωμένες Πολιτείες, θεωρούμενη όχι μόνο για την αναπαραγωγή μεγαλοφυών (στόχος του Galton), αλλά και για την πρόληψη των ανθρώπων που θεωρούνται κατώτεροι και ανάξιοι της μετάδοσης της κληρονομιάς τους για να αναπαραχθούν.

Στη συνέχεια έρχεται αυτό που έχει χαρακτηριστεί αρνητικό ευγονικό .

Μάθετε περισσότερα σχετικά με την κληρονομικότητα.

Είδη ευγονικής

Ελέγξτε τους δύο τύπους υπάρχουσας ευγονικής.

Αρνητική Ευγενία

Η αρνητική ευγονική αποσκοπούσε στην αποτροπή της αναπαραγωγής των ατόμων που θεωρούνται «περιορισμένα».

Θεωρήθηκαν "περιορισμένοι" άνθρωποι, για παράδειγμα, αυτοί που είχαν ψυχικά προβλήματα, κληρονομικές ασθένειες, μεταδοτικές ασθένειες κ.λπ.

Η έννοια της αρνητικής ευγονικής έχει γίνει τόσο παρούσα στην πραγματικότητα των Ηνωμένων Πολιτειών ότι έχει γίνει συνταγματική στη χώρα.

Μια από τις πιο διάσημες περιπτώσεις, που συνέβησαν το 1927, ήταν αυτή της Carrie Buck . Η νεαρή γυναίκα εισήχθη στην αποικιακή πολιτεία της Βιρτζίνια για επιληψία και νοητικά κωφά, και ο τοπικός ανώτερος τότε αισθάνθηκε ότι δεν έπρεπε να έχει παιδιά.

Η υπόθεση παραπέμφθηκε στο Ανώτατο Δικαστήριο και η Carrie θεωρήθηκε ότι έχει εμφανίσει προβλήματα ψυχικής ανάπτυξης. Έτσι, σε μια ψηφοφορία που έληξε με 8 ψήφους υπέρ και 1 κατά, αποφασίστηκε ότι η κοπέλα θα αποστειρωθεί.

Φωτογραφία της Carrie Buck και της μητέρας της το 1924

Έκτοτε, σε μια ετυμηγορία που εξέδωσε ο δικαστής Oliver Wendell Holmes Junior στις 2 Μαΐου 1927, η αποστείρωση ατόμων θεωρούμενων "περιορισμένων" έγινε συνταγματική.

Θετική Ευγενία

Η θετική ευγονική, στην πραγματικότητα, αποτελείται από την αρχική έννοια της λέξης ευγονική: να ενθαρρύνει τους ανθρώπους που θεωρούνται ανώτεροι και υγιείς να αναπαραγάγουν τον εαυτό τους, προκειμένου να ακολουθήσουν ένα ανθρώπινο είδος με χαρακτηριστικά που θεωρούνται επιθυμητά.

Αυτά τα χαρακτηριστικά που θεωρούνται επιθυμητά θεωρούσαν μια σειρά από παράγοντες όπως το χρώμα των ματιών, το χρώμα των μαλλιών, την νηφαλιότητα και ακόμη και κάποια περίεργα σημεία όπως η αγάπη από τη θάλασσα και τα γονίδια των πολεμιστών.

Με αυτό, κάποιος προσπάθησε να εφαρμόσει την ήδη αναπτυγμένη θεωρία της φυσικής επιλογής, του Τσαρλς Ντάργουιν.

Κάρολ Δαρβίνος

Το ερώτημα λήφθηκε τόσο σοβαρά στις Ηνωμένες Πολιτείες ότι διοργανώνονταν διαγωνισμοί σε εκθέσεις και ακόμη και σε πανεπιστήμια για να καθορίσουν ποιες οικογένειες ήταν οι πλέον κατάλληλες για αναπαραγωγή.

Σε αυτούς τους διαγωνισμούς, οι άνθρωποι υποβλήθηκαν σε ψυχολογικές εξετάσεις, ιατρικές εξετάσεις και τεστ νοημοσύνης και ήταν υποχρεωμένοι να παρέχουν ένα οικογενειακό ιστορικό.

Εκείνοι που κρίθηκαν κατάλληλοι έλαβαν μετάλλιο με τη φράση "Έχω μια όμορφη κληρονομιά" ως αναγνώριση των ικανοτήτων τους.

Μάθετε περισσότερα για τη φυσική επιλογή.

Ευγενία Ναζί

Αν και έχει εξαπλωθεί σε μεγαλύτερες διαστάσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες, η αλήθεια είναι ότι οι ιδέες και οι έννοιες που υιοθετήθηκαν από την ευγονική έχουν εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο.

Πολλοί αποδίδουν στον Χίτλερ τη σταθερή ιδέα να προσπαθήσουν να ορίσουν ότι μία φυλή είναι ανώτερη από την άλλη, αλλά η αλήθεια είναι ότι μια σύντομη μελέτη για το τι σημαίνει ευγονική είναι αρκετή για να καταστήσει σαφές ότι αυτή η έννοια προηγήθηκε της περιόδου της δικτατορίας των Ναζί.

Ωστόσο, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι ο Χίτλερ εφάρμοσε τις ευγονικές αρχές σε αυτό που μπορούμε να ονομάσουμε φυλετική ευγονική .

Η ναζιστική προσέγγιση δεν ήταν ικανοποιημένη με την αποστείρωση για την πρόληψη των γεννήσεων και σε ορισμένες περιπτώσεις, την εξολόθρευση.

Με αυτό το μέτρο ήρθαν τα στρατόπεδα συγκέντρωσης του Ολοκαυτώματος, όπου χιλιάδες Εβραίοι έχασαν τη ζωή τους.

Συγκέντρωση στρατόπεδο στο Άουσβιτς.

Μάθετε περισσότερα για τον Ναζισμό και το Ολοκαύτωμα.

Ευγενία στη Βραζιλία

Τα πρώτα κείμενα για την ευγονική εμφανίστηκαν στη Βραζιλία το 1910, μέσω δημοσιεύσεων τύπου και ακαδημαϊκών άρθρων στον τομέα της ιατρικής.

Το 1918 ιδρύθηκε η Ευγενική Εταιρεία του Σάο Πάολο, καθιστώντας τη Βραζιλία την πρώτη χώρα στη Νότια Αμερική για να φιλοξενήσει ένα τέτοιο είδος κοινότητας.

Ο Σύλλογος συγκέντρωσε περισσότερους από 100 συνεργάτες, μεταξύ των οποίων μηχανικούς, δημοσιογράφους, γιατρούς και μερικούς από τους πνευματικούς ελίτ της εποχής, όλα με επικεφαλής το άτομο που θεωρήθηκε ο πατέρας της ευγονικής στη Βραζιλία: Renato Ferraz Kehl .

Εκτός του ότι ήταν ιδρυτής της Εταιρείας, ο Ρενάτο (ο οποίος χαρακτήρισε τη λέξη ευγονική ως «θρησκεία της ανθρωπότητας») ήταν φυσικός γιατρός από το Σάο Πάολο που εργάστηκε στην αγροτική υγιεινή και την υγιεινή και την αγωγή υγείας.

Ήταν επίσης υπεύθυνος για την κυκλοφορία του Δελτίου της Ευγενίας (το 1929), μιας δημοσίευσης που κυκλοφόρησε για τέσσερα χρόνια με σκοπό τη δημοσιοποίηση ευγονικών μέτρων μεταξύ Βραζιλιανών. Την ίδια χρονιά πραγματοποιήθηκε το πρώτο Βραζιλιανό Συνέδριο της Ευγενίας.

Στις αρχές του εικοστού αιώνα, πιστεύεται ότι οι μαύροι ήταν υπεύθυνοι για μια σειρά επιδημιών.

Έτσι, για τους διανοούμενους της εποχής, η ευγονική θα ήταν ένας τρόπος για να εκτελέσει ένα είδος «κοινωνικής υγιεινής». Όποιος δεν εντάσσεται στην έννοια της ανώτερης φυλής που ιδρύθηκε θεωρήθηκε ένα κακό που πρέπει να αγωνιστεί.

Ένας από τους κύριους στόχους της ευγονικής της Βραζιλίας ήταν η καταπολέμηση της μετανάστευσης, προκειμένου να αποφευχθούν μελλοντικά μείγματα αγώνων, διασφαλίζοντας έτσι τη διατήρηση των φυλετικών και φυσικών χαρακτηριστικών που θεωρούνται καλά.

Σύμφωνα με τα πρότυπα της ευγονικής, ο μεγάλος ρυθμός της βραζιλιανής αναγέννησης έκανε την ύπαρξη της Βραζιλίας ως έθνος ανέφικτη.

Οι ευγονικές ιδέες που θεωρήθηκαν ικανές να λύσουν το πρόβλημα ήταν:

• Λευκαντική: ανάμειξη άλλων φυλών με την ευρωπαϊκή λευκή φυλή, προκειμένου να λευκανθεί ο πληθυσμός.
• Επιλογή των μεταναστών: δημιουργία μιας πρότασης που πρότεινε το τέλος της μετανάστευσης μη λευκών.
• Σεξουαλική διαπαιδαγώγηση: με σκοπό την εξασφάλιση υγιούς κατάβασης.
• Έλεγχος της αναπαραγωγής του ανθρώπου: γενιά παιδιών μόνο μεταξύ των ζευγαριών που θεωρούνται υγιή (λαμβάνοντας υπόψη τα πρότυπα ευγονικής) προκειμένου να διαμορφωθεί μια τέλεια βραζιλιάνικη ελίτ.
• Έλεγχος γάμου: μη γάμοι μεταξύ διαφορετικών φυλών και κοινωνικών τάξεων.

Επιρροή Βραζιλιάνων και θέση για την ευγονική

• Monteiro Lobato: υπέρ της ευγονικής.
• Belisário Penna: υπέρ της ευγονικής.
• Octávio Domingues: υπέρ της ευγονικής.
• Edgard Roquette-Pinto: υπέρ της ευγονικής.
• Oliveira Viana: υπέρ της ευγονικής.
• Júlio de Mesquita: υπέρ της ευγονικής.
• Arnaldo Vieira: υπέρ της ευγονικής.
• Manoel Bonfim: κατά της ευγονικής.

Μάθετε περισσότερα σχετικά με το ρατσισμό και τις φυλετικές προκαταλήψεις.

Ευγενία και Υγιεινισμός

Η ευγονική συνίστατο σε μια σειρά μέτρων που αποσκοπούσαν στη βελτίωση της γενετικής ποιότητας του πληθυσμού.

Ο κύριος στόχος ήταν να διασφαλιστεί ότι τα άτομα που θεωρούνται "περιορισμένα" (όπως άτομα με αναπηρίες, κληρονομικά προβλήματα υγείας, μεταδοτικές ασθένειες και άλλες φυλές εκτός από τη λευκή φυλή) δεν αναπαράγονται για να εξασφαλίσουν ότι ο πληθυσμός σχηματίστηκε από ανθρώπους που θεωρούνταν ανώτεροι, πιο έξυπνοι και με φυσικά χαρακτηριστικά που θεωρούνταν "επιθυμητά".

Λαμβάνοντας υπόψη αυτόν τον στόχο, υιοθετήθηκαν μερικά μέτρα, όπως η αποστείρωση ατόμων που θεωρούνται «περιορισμένα» επειδή οι υγιεινοί πιστεύουν ότι δεν άξιζαν να μεταδώσουν κληρονομικότητα, μη γάμους μεταξύ λευκών και άλλων φυλών κλπ.

Η υγιεινή, με τη σειρά της, επικεντρώθηκε στη βελτίωση της υγείας του πληθυσμού μέσω μέτρων που υπερασπίστηκαν τις αλλαγές στα κοινωνικά πρότυπα και ορισμένες συμπεριφορές των φτωχότερων στρωμάτων.

Η εμφάνιση της υγιεινής συνέβη μετά από τις σκέψεις των γιατρών και των υγειονομικών αρχών σχετικά με το συνεχές πρόβλημα επιδημικών εστιών ασθενειών όπως η φυματίωση και ο κίτρινος πυρετός.

Μερικά από τα μέτρα που υποστηρίζει ο υγιεινισμός ήταν:

• Επεξεργασία νερού.
• Γείωση των λακκούβων.
• Τοποθέτηση νεκροταφείων και σφαγείων σε απομακρυσμένες περιοχές της πόλης.
• Ρύθμιση ελάχιστου ύψους για τις οροφές των κατοικιών, προκειμένου να εξασφαλιστεί επαρκής αερισμός.
• Σύσταση για περιοδικό καθαρισμό κατοικιών.
• Δημιουργία κοινωνικών υπηρεσιών που καθοδηγούνται σε σχέση με τις συνθήκες στέγασης.

Κοινό σημείο μεταξύ της ευγονικής και της υγιεινής

Τόσο τα μέτρα που έλαβαν οι ευγονικοί όσο και οι υγιεινοί τελικά δημιούργησαν ένα μεγάλο κύμα προκατάληψης και διαχωρισμού σε σχέση με ένα συγκεκριμένο τμήμα του πληθυσμού.

Με την ευγονική, οι μαύροι, οι μετανάστες, οι ομοφυλόφιλοι και τα άτομα με σοβαρά προβλήματα υγείας έχουν θεωρηθεί κατώτερα.

Η υγιεινή, από την άλλη πλευρά, έφερε μεγάλη προκατάληψη έναντι του φτωχότερου πληθυσμού, επειδή οι μεγάλες επιδημίες που κατέστρεψαν τον πληθυσμό αποδόθηκαν στις κακές συνθήκες διαβίωσης τους.

Η διαφορά μεταξύ της ευγονικής και της υγιεινής

Παρά το γεγονός ότι οι προκαταλήψεις που προκλήθηκαν σε ένα μέρος του πληθυσμού, η ευγονική και η υγιεινή έχουν ως κύρια διαφορά τα μέτρα που χρησιμοποιούνται από καθένα για την επίτευξη των αντίστοιχων στόχων τους. Θεωρείται ότι κατά κάποιο τρόπο και οι δύο αναζητούσαν τη διατήρηση των προνομιούχων στρωμάτων της κοινωνίας.

Ενώ η ευγονική δικαιολόγησε τα θεμέλιά της με βάση το γενετικό πεδίο (η κληρονομικότητα μιας καλής γενετικής θα εγγυάτο την ύπαρξη / διατήρηση μιας ανθρώπινης φυλής που θεωρείται ανώτερη), η υγιεινή βασίστηκε στα μέτρα της στην υγεία (αλλοίωση των κοινωνικών συνηθειών και υγιεινής, κυρίως των στρωμάτων φτωχότερη θα βελτίωνε την υγεία).

Ο αντίκτυπος των αρχών της ευγονικής σήμερα

Υπάρχουν εκείνοι που αποδίδουν στις ευγονικές αρχές μερικά κοινωνικά προβλήματα που διαιωνίζουν την ανθρωπότητα από γενιά σε γενιά.

Οι ευγονικές αρχές, σε κάποιο βαθμό, δείχνουν ακόμη και πού μπορούν να έρθουν τα ιδανικά της ομορφιάς και της τελειότητας στην οποία έχει υποστεί η ανθρωπότητα σήμερα, καθώς και πολλές από τις υπάρχουσες προκαταλήψεις σχετικά με την εθνότητα, τη σωματική σύσταση, την κοινωνική τάξη και τον σεξουαλικό προσανατολισμό, για παράδειγμα.

Σίγουρα άφησε σημάδια ηθικού χαρακτήρα, με τα οποία η κοινωνία παραμένει σήμερα.